Mata Pelajaran       : GEOGRAFI

                        Kelas                       :  X (sEMESTER 1/GANJIL)

                  Waktu                      :  120 menit       

                                                                                                                                                                

I.                   Pilihlah salah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (x) pada lembar jawaban yang tersedia!

 

1. Tokoh yang pertama kali memperkenalkan istilah geografi untuk mempelajari bumi adalah:..
   1. F. Debenham                                        d. Erastothenes
   2. Preston E. James                                  e. Strabo
   3. Prof. Bintarto
2. Geografi merupakan ilmu yang mempelajari hubungan kausalitas gejala-gejala dipermukaan bumi baik yang bersifat fidik maupun menyangkut makhluk hidup beserta pemasalahannya melalui pendekatan keruangan, kelingkungan, dan regional untuk kepentinganprogram, proses dan keberhasilan pembangunan. Pengertian tersebut di kemukakan oleh:..
   1. James Fairgrive                                     d. F. Debenham
   2. Strabo                                                  e. Preston E. James
   3. Prof. Bintarto
3. Contoh lingkungan fisik yang di pelajari oleh geografi salah satunya adalah:..
   1. manusia
   2. hewan
   3. tumbuhan
   4. budaya
   5. iklim
4. Sebuah system yang mencakup seluruh makhluk hidup yang berinteraksi dengan lingkungannya sebagai kesatuan yang utuh disebut:..
   1. atmosfer
   2. biosfer
   3. litosfer
   4. geosfer
   5. antroposfer
5. Ilmu yang mempelajari berbagai aspek dan gejala air di atmosfer, dipermukaan bumi dan di bawah tanah disebut:….
   1. hidrologi
   2. geomorfologi
   3. oseanografi
   4. kartografi
   5. meteorology
6. Manfaat ilmu geografi dalam aspek industri adalah untuk menentukan:..
   1. kuslitas bahan baku industri
   2. lokasi industri
   3. jumlah produksi
   4. besarnya industri
   5. hasil industri
7. Untuk menjelaskan suatu gejala geografi terlebih dahulu harus dimulai dengan pertanyaan:..
   1. why
   2. what
   3. how
   4. who
   5. when
8. Gambar sebagaian atau keseluruhan permukaan bumi pada bidang datar yang diperkecil dengan menggunakan skala tertentu disebut:..
   1. table
   2. peta
   3. grafik
   4. sketsa
   5. diagram
9. Untuk mengetahui berbagai gejala tentang iklim dan cuaca dipermukaan bumi kita harus mempelajari:..
   1. meteorology dan klimatologi
   2. geomorfologi dan hidrologi
   3. hidrologi an meteorology
   4. biogeografi dan klimatologi
   5. oseanografi dan hidrologi

 

 

1. Hubungan timbale balik antara manusia dan lingkungannya disebut:.
   1. interaksi
   2. aklimasi
   3. aklimatisasi
   4. relasi
   5. koneksi

 

 Untuk menjawab soal nomor 11, 12 dan 13 perhatikan gambar!

            

      

 

1. Lingkungan antroposfer ditunjukkan oleh nomor:…..
   1. 1                                                                      d. 4
   2. 2                                                                      e. 5
   3. 3
2. Litosfer ditunjukkan oleh nomor:…
   1. 1                                                                      d. 4
   2. 2                                                                      e. 5
   3. 3
3. Sedangkan lingkungan hidrosfer ditunjukkan oleh nomor:..
   1. 1                                                                      d. 4
   2. 2                                                                      e. 5
   3. 3
4. Geografi memiliki nilai edukatif yang dapat mendidik manusia untuk berfikir kritis dan bertanggung jawab terhadap kemajuan-kemajuan di dunia. Pendapat ibi dikeukakan oleh:..
   1. Preston E. James                                              d. Prof. Bintarto
   2. Strabo                                                              e. F. Deberham
   3. James Fairgrive
5. Berikut ini yang termasuk ke dalam geografi tehnik adalah:..
   1. Geologi                                                            d. pedologi
   2. Kartografi                                                         e. meteorologi
   3. Geomorfologi
6. Korologi mengkaji wilayah-wilayah di prmukaan bumi dengan perbedaan-perbedaan dan relasi keruangannya.  Pendapat tersebut dikemukakan oleh:.
   1. Strabo                                                              d. Debenham
   2. James Fairgrive                                     e. Hettner
   3. Heslinga
7. Prinsip geografi yang saat ini banyak digunakan oleh geografi modern Karen apendekatannya yang konperehensif, adalah :..
   1. prinsip dskripsi                                     d. prinsip  interalasi
   2. prinsip persebaran                                            e. prinsip keruangan
   3. prinsip korologi
8. Berikut ini yang bukan merupakan kajian geografi ortodok adalah:..
   1. geografi fisik                                                     d. geografi terpadu
   2. geografi manusia                                               e. geografi tehnik
   3. geografi regional\
9. Matahari merupakan pusat tata surya. Hal ini berarti teori yang benar di bawah ini yang mendukung pernyataan tersebut adalah:..
   1. Geosentris                                                        d. venusentris
   2. Heliosentris                                                       e. helio-geosentris
   3. Mercuriusentris

 

1. Benda langit yang berada di antara orbit Mars dan Jupiter adalah:.
   1. Bumi                                                                d. meteor
   2. Komet                                                              e. saturnus
   3. Asteroid

 

 

1. Yang dimaksud satu bulan sideris adalah:..
   1. waktu yang diperlukan bulan beredar mengelilingi bumi satu putaran
   2. waktu yang diperlukan bulan beredar mengelilingi matahari putaran
   3. waktu yang diperlukan bulan beredar dari keadaan bulan baru sampai kembali dalam keadaan bulan baru
   4. waktu yang diperlukan bulan beredar mengelilingi bumi setengah putaran
   5. waktu yang diperlukan bulan beredar mengelilingi bumi seperempat putaran
2. Sebab utama terjadinya pasang dan surut air laut adalah:…
   1. gerhana bulan                                                   d. gravitasi bulan
   2. gerhana matahari                                               e. gravitasi matahari dan  bulan
   3. gravitasi bumi
3. Ekor komet selalu menjauhi matahari. Hal ini disebabkan oleh:..
   1. ekor komet dan matahari saling manjauhi
   2. gerakan komet yang selalu manjuhi matahari
   3. angina matahari yang menuju matahari
   4. angina matahari yang menjauhi matahri
   5. lintasan komet elips
4. Berikut ini yang bukan akibat dari rotasi bumi adalah:..
   1. terjadiny pasang surut air laut
   2. terjadinya pembelokan arah angina
   3. terjadinya perubahan siang dan malam
   4. terjadinya pemampatan pada daerah kutub
   5. matahri selalu terbit dari arah timur
5. Gerhana matahari total terjadi karena:..
   1. jarak bumi matahri ;ebih jauh disbanding jarak bumi bulan
   2. jarak bumi matahari lebih pendek dari pada jarak bumi bulan
   3. bagian permukaan bumi masuk ke dalam daerah umbra bulan
   4. bagian permukaan bumi masuk ke dalam penumbra bulan
   5. ukuran matahari lebih kecil dari pada bulan
6. Teori yang mengatakan bahwa tatasurya berasal dari gmapaln kabut yangberbentuk spiral atau pilin adalah teori:..
   1. awan debu                                                        d. pasang surut
   2. planetisimal                                                       e. bintang kembar
   3. kabut
7. Teori kabut menyatakan bahwa:..
   1. tata surya berasal dari gumpalan kabut yang berbentuk spiral atau pilin
   2. tatasurya terbentuk oleh gumpalan awan gas dan debu yang jumlahnya sangat banyak kemudian mengalami pemampatan dan menarik partikel-partikel debu membentuk gumpalan bola
   3. tata surya terbentuk oleh efek pasang gas-gas matahari
   4. tata surya  berasal dari ledakan bintang kembaran matahari
   5. tat surya membentuk gumpalan kabut nebula yang terdiri atas bermacam-macam gas yang berpilin lambat sehingga membentuk ckram gas tunggal
8. Teori planetesimal dikemukakan oleh:..
   1. Carl von Weizsaecker                                       d. Piere Sinon de Lapalace
   2. Immanuel Kant                                     e. R.A Lyttleton
   3. Chamberlin dan Moulton
9. Di bawah ini yang bukan bentuk dari galaksi adalah:..
   1. Persegi                                                             d. spiral berbatang
   2. Spiral                                                               e. tidak beraturan
   3. Elips
10. Bagian dalam matahari iterdiri dari tiga bagian yaitu:..
    1. inti, pijar dan permukaan
    2. inti, zona aktif, dan zona konveksi
    3. inti, zona panas, zona cahaya
    4. inti, zona aktif, zona radiatif
    5. inti, zona radiatif dan zona cahaya
11. Di permukaan matahari kadang terjadi lestusan berupa pita api yang sangat panas dan panjangnya beratus-ratus kilometer memasuki daerah korona, hal ini dinamakan:..
    1. Protuberans                                                      d. kromosfer
    2. Korona                                                                        e. fakula
    3. Spikula
12. Planet di bawah ini termasuk planet jovian, kecuali:..
    1. Yupiter                                                 d. uranus
    2. Mars                                                                e. Neptunus
    3. Saturnus
13. Jarak terdekat dengan planet dengan matahri disebut:…
    1. jarak perihelium                                                d. jarak edar
    2. jarak aphelium                                                  e. jarak tempuh matahari
    3. jarak semu matahari
14. Setiap partikel di alam semesta selalu menarik parcel lain dengan gaya yang besarnya  berbanding lurus dengan massapartikel itu dan berbanding terbalik dengan kuadrat jaraknya. Teori tersebut dikemukakan oleh:..
    1. Keppler I                                                         d. Gravitasi Newton
    2. Keppler II                                                        e. Hukum Tyco Brahe
    3. Keppler III
15. Komet yang muncul setiap 76 tahun sekali adalah:..
    1. Halley                                                               d. Gale
    2. Encke                                                               e. Hully
    3. Taylor
16. Pada tanggal 22 Desember kedudukan bumi mencapai jarak terdekat dengan matahari. Belahan bumi utara condong menjauhi matahari. Maka belahan bumi selatan kan terjadi:..
    1. musim dingin                                                     d. musim panas
    2. musim semi                                                       e. musim salju
    3. musim gugur    
17. Masa kedudukan matahari tepat di atas katulistiwa dinamakan:..
    1. vernal equinox                                                  d. summer soltice
    2. tropic cancer                                                    e. tropic of capricorn
    3. winter solstice
18. Teori lempeng tektonik disampaikan oleh:…
    1. Piere Simon de laplace
    2. Sir James Jeans dan Harold Jeffreys
    3. Chamberlin dan Moulton
    4. Mc Kenzei dan Robert Parker
    5. Carl Von Weizsaecker
19. Dipermukaan bumi terdapat :..
    1. 3 lempeng utama                                               d. 6 lempeng utama
    2. 4 lempeng utama                                               e. 7 lempeng utama
    3. 5 lempeng utama
20. Lempeng tektonik yang meliputi Eropa, Asia, dan daerah pinggirannya termasuk Indonesia adalah lempeng:..
    1. Afrika                                                               d. Pasifik
    2. Amerika                                                           e. India-Australia
    3. Eurasia
21. Tempat pertemuan dua lempeng atau lebih dan salah satunya tenggelam di bawah lempeng yang lain disebut:..
    1. batas divergen                                                  d. batas lipatan
    2. batas konvergen                                               e. batas sesar mendatar
    3. batas patahan
22. Berikut ini yang tidak termasuk akibat adanya subduksi adalah terbentuknya:..
    1. punggung laut                                                    d. gunung
    2. palung laut                                                        e. kerak bumi
    3. pegunungan
23. Sebagian besar gempa bumi yang terjadi di permukaan bumi termasuk jenis:..
    1. Vulkanik                                                           d. runtuhan
    2. Tektonik                                                           e. terban
    3. Tektonovulkanik
24. Palung laut dapat terbentuk apabila:…..
    1. salah satu lempeng tektonik menghujam ke dalam, lempeng yang lain
    2. kedua lempeng saling menjauh
    3. salah satu lempeng bergerak menjauh
    4. kedua lempeng mengalami pergesaeran dengan arah berlawanan
    5. kedua lempeng hanya diam

 

II. Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan benar dan jelas!

1. Apakah yang dimaksud objek studi material geografi? Apa saja yang termasuk objek studi material geografi?
2. Jelaskan manfaat geografi dibidang pertanian dan bidang industri!
3. Jelaskan tiga (3) jenis gerakan bumi!
4. Bagaimanakah cirri-ciri planet Jupiter? Jelaskan
5. Sebutkan dua (2) saja teori tentang terbentuknya bumi! Beri pebjelasan!

Filed under: Geografi , KUMPULAN SOAL SEMESTER

                                                   Mata Pelajaran       :  GEOGRAFI

                                                   Kelas                       :  X  (sEMESTER II/GANJIL)

                                             Waktu                      :  120 menit    

                                                                                                                                                                

I.                   Pilihlah salah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (x) pada lembar jawaban yang tersedia!

 

1.                                                                              1. Pada gambar berikut, no. 1 menunjukkan……………..

1. Hors t                                                                           1                               
2. Antiklinal                                                                                                2
3. sinklinal
4. graben                                          3                            4                         5
5. cliff

2.      Gerakan dengan arah bawah menyebabkan daratan pengalami penurunan dan seolah-olah permukaan laut menjadi naik adalah:..

a.       epirogenes negative                                           d. gempa bumi

b.      epirogenesa positif                                            e. epirogenesa

c.       orogenesa

3.      Magma yang bersigfat asam (granites) banya mengandung mineral:..

1. Besi                  b. alumunium                c. kuarsa                      d. magnesium                e. logam

4.      Hiposentrum adalah;..

1. pusat terjadinya gempa yang  terletak di lapisan bumi bagian dalam
2. pusat gempa yang terletak di permukaan bumi
3. alat pencacat gempa yang terdiri atas seismograf vertical dan horizontal
4. gambaran getaran bumi yang dicatat oleh seismograf dalam bentuk grafik pada pita
5. daerah yang mengalami kerusakan paling parah akibat gempa

5.      Gunung api yang karakteristik letusannya mengeluarkan lava kental dengan tekanan gas yang tinggi dan berasal dari dapur magma yang dalam termasuk tipe:.

1. Merapi             b. vulkano                    c. perret                       d. pelee                        e. Hawaii

6.      Berikut ini merupakan bentuk-bentuk endapan fluvial, kecuali;..

1. dalta kaki burung          b delta cembung           c. bantaran sungai         d. tombolo        e. gosong

7.      Bar merupakan bentuk endapan:..

1. Fluvial              b. Marine                     c. Aeolis                       d. Sungai                      e. Air

8.      Menurut terjadinya marmer termasuk batuan:…

1. metamorf kontak                                                                      d. sediment
2. metamorf dynamo                                                                     e. beku luar
3. metamorf pneumatolitis

9.      Berikut ini yang merupakan batuan beku luar dalah:.

1. diorite dan grabo                                                                      d.  diorite dan basal
2. granit dan andesit                                                                      e. gabro dan andesit
3. sienit dan basal

10.  Faktor yang mempengaruhi terbentuknya batuan malihan adalah;..

1. suhu dan volume           b. suhu dan tekanan      c. tekanan         d. suhu       e. tekanan  dan volume

11.  Batuan mineral bukan baku sebagai bahan induk pembentukan tanah adalah:..

1. Basalt               b. endapan glacial                     c. andesit          d. diorite                       e. granit

12.  Bakteri yang bersifat saprofitis yang bertugas mengahancurkan bahan-bahan yang t elah lapuk dan menjadikan makanan atas bahan yang telah halus adalah bakteri:..

1. Heterotof          b. autorotof                  c. ganggang      d. ganggang kersik        e. ganggang hijau

13.  Berdasar sejarah waktu geologi pembentukan tanah di Indonesia diawali oleh tergenangnya:…

1. paparan sunda                                                              d. pesisir Samudra Hindia
2. paparan sahul                                                               e. daratan tengah Indonesia
3. daratan

14.  Tanah andosol(tanah vulkanis) banyak terdapat di pulau Sumatra dan Jawa karena:..

1. dilaluyi sirkum mediterania
2. banyak terdapat gunung berapi
3. tempat bertemunya lempeng Eurasia dan India-Ustralia
4. dilalui oleh busur luar
5. pengaruh iklim tropis

15.  Tingkat kesuburan tanah menjadi turun akibat:..

1. terkumpulnya garam di daerah perakaran
2. terjadinya penjenuhan oleh air
3. terkumpulnya unsure dan senyawa yang menjadi racun bagi tanah
4. hilangnya unsure hara di derah perakaran
5. terkumpulnya unsure hara dan bahan organic ke lapisan bawah

16.  Ilmu yang mempelajari tentang cuaca dan iklim adalah:..

1. oseanografi dan demografi                                            d.  vulkanologi dan oceanografi
2. hidrologi dan geologi                                                     e. meteorology dan geologi
3. meteorology dan klimatologi

17.  Segala proses yang berhubungan dengan cuaca dan iklim, seperti awan, hujan dan angin terjadi di lapisan:..

1. Stratosfer         b. mesosfer                   c. termosfer                  d. troposfer                  e. ionosfer

18.  Meteor terbakar pada laipsan:..

1. Stratosfer         b. mesosfer                   c. troposfer                   d. termosfer                  e. ionosfer

19.  Alat untuk mengukur kecepatan anginadalah:..

1. Hogrometer      b. barometer                 c. anemometer              d. thermometer e. psycometer

20.  Garis-garis pada peta yang menghubungkan tempat-tempat yang mempunyai suhu udara sama adalah:..

1. Isobar              b. isotherm                   c. ihsoyet                      c. isoseista                    d. isoplet

21.  Perbandingan jumlah uap air yang dikandung udara dengan jumlah uap air maksimal(jenuh) di dalam udara pada temperature dan tekanan udara yang sama disebut:..

1. kelembaban udara                                                                    d. tekanan udara
2. kelembaban relative                                                                  e. tekanan gradient
3. kelembaban absolute

22.  Jenis hujan yang terjadi karena massa udara dipaksa naik ke pegunungan adalah hujan:..

1. Konveksi                      b. zenithal                     c. orografi         d. stropis                      e. frontal

23.  Jenis hujan yang banyak terjadi di daerah katilistiwa adalah hujan:..

1. Frontal             b. zenithal                     c. orografis                   d. sinklonal                   d. konveksi

24.  Awan yang tergolong awan menengah mempunyai ketinggian:..

1. 2.000 m-6.000 m                                                                     d. 5.000 m-6.000 m
2. 2.500 m-6.000 m                                                                     e. 6.000 m-12.000 m
3. 3.000 m-6.000 m

25.  Temperatur Daerah Sekupang 23 derajat scelcius. Setiap  1 M3 mengandung uap air sebanyak 18  gram. Adapun kandungan maksimalnya 25 gram/m3. Kelembaban nisbi daerah sekupang adalah:..

a.       43%                             b. 60%             c. 70%             d. 72%                         e. 80%

26.  Angin yang berganti arah setiap enam bulan sekali adalah:..

a.       Bohorok                       b. muson          c. pasat                        d. fohn                          e. local

27. El Nino merupakan gejala gangguan iklim yang terjadi akibat naiknya suhu permukaan air laut di samudra Pasifik, khususnya sekitar daerah equator, bagian tengah dan timur. Kondisi ini bagi sebagian besar wilayah Indonesia menyebabkan terjadinya …

a. musim kemarau yang panjang

b.  musim hujan yang panjang

c.  musim pancaroba

d. musim badai di daerah perairan Indonesia bagian timur

e.  musim sulit ikan di daerah perairan Indonesia

28. Stasiun Seismograf             Daerah A                     Daerah B                      Daerah C

      Gelombang Sekunder                     PK 20. 52′ 32″             PK 20. 51′ 56″             PK 20. 52′ 42″

      Gelombang Primer              PK 20. 51′ 20″             PK 20. 50′ 47″             PK 20. 51′ 36″

      Berdasarkan tabel di atas jarak episentrum ke daerah A, B, dan C adalah …

a. 500 km, 250 km, 200 km

b. 250 km, 200 km, 150 km

c. 200 km, 150 km, 100 km

d. 150 km, 200 km, 250 km

e. 100 km, 150 km, 200 km

29. Gempa Tektonik yang terjadi di Nanggroe Aceh telah meninggalkan duka yang cukup dalam bagi      bangsa Indonesia, banyak korban tersapu gelombang Tsunami, gelombang tersebut disebabkan oleh

a.  gerakan pasang naik dan pasang surut air laut

b. gempa Vulkanik di dasar laut

c. gempa Tektonik di dasar laut

d. perbedaan salinitas (kadar garam) air laut

e. terumbu karang di dasar laut

30. William Koppen seorang ahli iklim, membagi bumi menjadi beberapa wilayah iklim berdasarkan curah hujan dan suhu/temperatur udara. Menurut Koppen wilayah yang beriklim Af didominasi oleh jenis vegetasi …

a. steppa                b. sabana          c.  taiga       d. hutan musim        e. hutan hujan tropis

31. berikut ini merupakan unsur-unsur pembentuk cuaca dan iklim, kecuali …

e. suhu/temperatur udara     b. tekanan udara           c. angin           d. petir            e. hujan

32. Angin yang bersifat kering dan merusak tanaman yang bertiup di daerah Probolinggo adalah ngin;..

a. bohorok             b. gending                     c.kumbang        d.brubu           e. wambraw

32. Proses penguapan air dari tumbuh-tumbuhan melalui stomata adalah;..

a. evaporasi    b. evapotranspirasi          c. presipitasi                   d. kondensasi         e. transpirasi

32. Infiltrasi adalah:

a. proses berubahnya zat cair menjadi uap air

b. penuapan air oleh tumbuh-tumbuhan melaui stomata

c. proses perubahan wujud dari bentuk uap air menjadi titik-titik air

d. peresapan air ke dalam tanah melalui pori-pori tanah

e. proses mengalirnya air dipermukaan tanah

33. Air tanah frestik adalah;..

a. air tanah yang terdapat di atas lapisan kedap air

b. air tanah yang terletak di anatar dua lapisan batuan kedap air

c. air tanah yang terdapat dipermukaan bumi

d. air tanah yang terletak di bawah lapisan batuan kedap air

e. air tanah yang dapat memancar ke permukaan bumi

34. Pembangkit listrik tenaga air terbesar di Indonesia terdapat di DAS (Daerah Aliran Sungai) Citarum di Jawa Barat dengan 3 bendungannya yaitu: Saguling, Cirata, dan Jatiluhur. Namun sangat disayangkan ke-3 bendungan tersebut mengalami proses pendangkalan yang sangat cepat

akibat endapan lumpur yang dibawa oleh anak-anak Sungai Citarum. Endapan pasir dan lumpur yang dibawa oleh air Sungai Citarum disebut …

a. sedimen fluvial   b. sedimen glazial   c. sedimen aquatis   d. sedimen aeris    e. sedimen marine

35. Endapan lumpur, pasir, dan kerikil hasil sedimentasi yang terbentuk di muara sungai, disebut …

a. Tombolo                         b. Delta            c. Morena                   d. Spit dan Bar             e. Meander

36.Sungai-sungai di Indonesia pada umumnya kering di musim kemarau dan penyebab banjir di musim hujan, kondisi ini menggambarkan bahwa sungai-sungai di Indonesia umumnya berkaitan erat dengan curah hujan, kecuali Sungai Membramo dan Sungai Digul di Papua. Dilihat dari sumber airnya Sungai Membramo termasuk sungai …

a. hujan                 b. glacial           c. campuran                 d. periodic                    e. epimelal

37.Aliran sungai yang banyak dijumpai di daerah ledok atau cekungan, biasanya berpola aliran …

a. Anular                b. Pinate           c. Dendritik       d. Radial sentripugal     e. Radial sentripetal

38.Air tanah yang memancar keluar dari lapisan batuan yang bersifat confined aquifer, disebut …

a. air freatik            b. air aquifer                 c. air artesis      d. air tanah dalam         e. mata air

39. Bagian dari laut yang kedalamannya kurang dari 150 meter dan merupakan bagian yang paling penting bagi kehidupan adalah …

a. zona litoral          b. zona neritik        c. zona bathyal     d. zona abysal      e. zona ekonomi ekslusif

40. Air laut rasanya asin, sebab air laut banyak mengandung garam-garaman. Garam-garaman yang      paling banyak adalah senyawa …

a. NaCl                  b. Na2SO4                  c. MgCl2                      d. CaCl2                      e. KCl

Jawablah pertanyaan di bawaah ini dengan benar dan jelas!

1.      Sebutkan dan jelaskan tiga pembagian siklus hidrologi!

2.      Jelaskan pengertian Daerah Aliran Sungai (DAS)!

3.      Sebutkan lima (5) manfaat laut yang dikemukakan oleh para ahli!

4.      Jelaskan perbedaan arus oyasiwo dan kurosiwo!

5.      Apakah yang disebut salinitas? Sebutkan factor-faktor yang mempengaruhi proses salinitas!

6.      Jelaskan perbedaan tenaga orogenesa dan epirogenesa!

7.      Sebutkan tanda-tanda gunug api akan meletus!

8.      Dari data berikut:

            Bulan:                      Jan  Feb  Mar  Apr  Mei   Jun   Juli Agust   Sept   Okt   Nov    Des

                              Curah Hujan           284  272   196  135   87     62    51      24       33       85    162     240

                        

                  Dari data di atas carilah Q (prosentase curah hujan) menurut Smith-Ferguson dan tentukan termasuk iklim tipe apakah hasilnya?

9.      Faktor apa sajakah  yang menyebabkan perbedaan suhu udara dari satu tempat ke tempat lainnya?

10.  Apakah yang dimaksud gradient barometris?

Filed under: Geografi , KUMPULAN SOAL SEMESTER

                                                   Mata Pelajaran       :  SEJARAH

                                                   Kelas                       :  X (smtr ganjil/2)

                                             Waktu                      :  120 menit    

                                                                                                                                                                

I.       Pilihlah salah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (x) pada lembar jawaban yang tersedia!

1.      Kapak Sumatra adalah contoh alat dari batu yang diasah sebagian dan merupakan peninggalan;..

1. zaman batu tua                                                  d. zaman neolitikum
2. zaman batu muda                                                          e. zaman paleolitikum
3. zaman mesolitikum

2.      Di permukaan bumi ini mulai ada kehidupan yang nyata pada zaman:..

1. Paleozoikum                                                                 d. Archaikum
2. Mesozoikum                                                                 e. Alluvium
3. Neozoikum

3.      Binatang jenis reptilian mengalami perkembangan luar biasa, baik dalam hal jumlah maupun besarnya, pada zaman:..

1. Paleozoikum                                                                 d. Archaikum
2. Mesozoikum                                                                 e. Alluvium
3. Neozoikum

4.      Dangkalan Sunda dan Dangkalan Sahul terbentuk pada masa;..

1. Alluvium                                                                       d. Sekunder
2. Dilluvium                                                                      e. Tersier
3. Primer

5.      Ciri-ciri zaman kehidupan manusia pada zaman Paleolitikum adalah sebagai berikut, kecuali:.

1. Nomaden                                                                     d. belum ada pembagian kerja
2. food gathering                                                               e. mengembangkan kebudayaan ruhani
3. menghasilkan kapak genggam

6.      Sistem kemasyarakatan yang penting dari masa perundagian adalah munculnya kebiasaan:..

1. kemausiaan
2. melakukan upacara untuk menyambut panen
3. hubungan yang berbentuk egaliter
4. system gotong royong
5. solidaritas

7.      Bagian akhir dari zaman kwarter adalah zaman:..

1. glacial                                                                           d. alluvium
2. kala pleistosen                                                              e. batu
3. kala holosen

8.      Fosil Megantropus Paleojavanicus ditemukan di Sangiran oleh;..

1. Oppernoth                                                                    d. Eugene Dubois
2. Van reischoten                                                  e. Teuku Jacob
3. Von Koenigstwald

9.      Pada masa bercocok tanam manusia saat itu mengenal adanya prinsip “primus interpares” yang berarti memilih:..

1. Kepala Suku                                                                d. Kepala Adat
2. Kepala Desa                                                                e. Pemimpin
3. Kepala Agama

10.  Menurut penyelidikan beberapa ahli sejarah, disimpulkan bahwa nenek moyang bangsa Indonesia berasal dari Yunan, salah satu buktinya adalah penemuan fosil Sinantripus Pekinensis yang dianggap sezaman dengan:..

1. Megantropus paleojavanicus                                         d. Homo Sapiens
2. Homo Soloensis                                                           e. Pithecantropus Mojokertensis
3. Pithecantropus Erectus

11.  Ilmu sejarah dikatakan sebagai ilmu yang memiliki objek. Objek dimaksud adalah:..

1. peninggalan-peninggalan kuno                           d. fosil-fosil manusia purba
2. kejadian-kejadian masa lalu                                          e. kejadian-kejadian masa datang
3. bekas-bekas reruntuhan kerajaan

 

 

12.  Moko adalah nekara kecil. Di wilayah Asia Tenggara moko ini memiliki fungsi sebagai;..

1. alat untuk mengundang hujan                                         d. alat upacara penguburan
2. mas kawin                                                                    e. alat perang
3. tanda kehormatan

13.  Budaya Sa Hyun berasal dari Vietnam Selatan, pendukung kebudayaan ini adalah penduduk yang berbahasa:..

1. Polinesia                                                                       d. Austronesia
2. Indonesia                                                                      e. Sansekerta
3. Mikronesia

14.  Pusat pembuatan alat-alat perunggu di Asia Tenggara dan merupakan awal mula pembuatan benda                              perunggu adalah:

1. Kamboja                                                                     d. Vietnam
2. Myanmar                                                                    e. Korea
3. Cina

15.  Seorang Sejarawan akan memerlukan Ilmu Sosial dalam menentukan sumber atau pemahaman langsung dan instingtif selama masa penelitian,maka dalam hal ini sejarah memerlukan

1. Imajinasi                                                                    d. Gaya bahasa
2. Emosi                                                                         e. Refleksi
3. Intuisi

16.  Sejarah adalah salah satu proses interaksi antara sejarawan dengan yang ada padanya,suatu dialog tiada henti-hentinya antara masa sekarang dengan masa silam. Pendapat ini dikemukakan oleh

1. Robert V. Daniels                                                         d. Jhon Tosh
2. Edward Harlott Carr                                                     e. Sir Charles Firt
3. Ibnu Khaldun

17.  Manusia mulai mengenal system kepercayaan sejak masa

1. Berburu dan meramu                                                    d. Neolitikum
2. Mesolitikum                                                                  e. Megalitikum
3. Paleotikum

18.  Masyarakat Indonesia mulai mengenal system ladang berpindah pada masa

1. Paleotikum                                                                   d. Megalitikum
2. Mesolitikum                                                                  e. Perundagian
3. Neolitikum

19.  candi merupakan salah satu contoh unsur akulturasi antara Indian dengan budaya setempat. Pembangunan candi mengambil contoh bangunan megalitikum yaitu

1. Dolmen                                                                        d. Punden Berundak
2. Menhir                                                                         e. Waruga
3. Sarkofagus

20.”Raja membangun saluran gomati untuk kesejahteraan rakyatnya”,pada sebuah batu. Sumber ini tertulis pada

      a. Kitab                                                                              d. Syair

      b. Prasasti                                                                          e. Hikayat

      c.Suluk

21. Di bawah ini yang bukan folklore non lisan lisan adalah

      a. Kerajinan tangan                                                 d. Pakaian tradisional

      b. Pembuatan obat tradisional                                             e. Cerita rakyat(legenda)

      c. Arsitektur rakyat

22. Berikut yang tidak termasuk karya sastra Islam adalah:..

      a. hikayat pandawa lima                                                      d. maharaja rahwana

      b. hikayat panji sumirang                                                     e. Panji Wijaya Kusuma

      c. sastra gending

23. Tradisi Megalitikum saat ini masih banyak kita temukan di daerah Pulau:..

      a. Jawa                                                                               d. Kalimatan

      b. Bali                                                                                e. Maluku

      c. Nias

24. Sejarawan yang mengatakan bahwa nenek moyang bangsa Indonesia dari India adalah;..

      a. Prof. Dr.  Kroom                                                            d. Dr. Brandes

      b. Moh. Yamin                                                                   e. Drs. Moh. Ali

      c. Mayundar

25. Bagian tajamnya berbentuk cembung/lurus dengan memangkas satu sisi pinggiran batu dan kulit batu masih melekat di permukaan, merupakan cirri-ciri kapak:…

      a. genggam                                                             c. perimbas

      b. penetak                                                                          d. corong

      c. lonjong

 

25.  Bangunan megalitikum yang berfungsi untuk meletakkan sesaji berbentuk seperti meja batu disebut:.

a.       Menhir                                                                         d. waruga

b.      Dolmen                                                                        e. kalamba

c.       Sarkofagus

26.  Kebudayaan logam yang ditemukan di Indonesia mayoritas terbuat dari:….

a.       Perunggu                                                                      d. timah

b.      Besi                                                                              e. perak

c.       tembaga

27.  Dalam masyarakat becocok tanam telah mengenal logam besar, kemungkinan pengolahan lahan dilakukan dengan bajak, berarti masyarakat tersebut:..

a.       sudah menetap dan hidup teratur

b.      tinggal di gua-gua dan di tepi danau

c.       hidup sebagai food gathering

d.      hidup mengembara bersama ternaknya

e.       telah menganl perdagangan

28.  Ditemukannya telapak tangan di gua Leang-Leang Sulawesi Selatan, menandakan:..

a.       mulai dikenalnya pembagian kerja

b.      sudah mengenal ilmu  nujum

c.       sudah mengenal astronomi

d.      sudah mengenal kepercayaan

e.       sebagai tapak tangan biasa

29.  Masyarakat prasejarah percaya terhadap benda-benda pusaka, gunung, dan sebagainya mempunyai kekuatan ghaib, kepercayaan tersebut dinamakan:..

a. animisme b. Dinamisame  c. Monotheisme            d. Polytheisme              e. Atheisme

30. Masa dimana manusia sudah mahir terhadap tehnik pengecoran logam, dinamakan:..

      a. masa logam                                                                     d. masa peleburan besi

      b. masa perundagian                                                           e. masa perubahan

      c. masa kerajinan

31. Hasil kebudayaan Dongson selain bersifat material ada yang bersifat spiritual. Di bawah ini yang termasuk bersifat spiritual adalah:..

a. bercocok tanam                                                              d. kepercayaan

b. membuat perahu bercadik                                                           e. kapak lonjong

c. astronomi

32. Manusia pendukung kebudayaan Bacson adalah:..

a. Ras Austroloid                                                                d. Ras Papua Melanesoid

b. Ras Negroid                                                                   e. Ras Kaukasoid

c. Ras Mongoloid

33. Pada masa kebudayaan Bacson, alat-alat yang dipergunakan sudah tajam dan halus, alat yang dipergunakan disebut:..

a. kapak perimbas                                                              d. kapak Sumatra

b. kapak lonjong                                                                 e. kapak Corong

c. kapak perunggu

34. Manusia purba di bawah ini termasuk hidup pada zaman Paleolithikum, yaitu:..

a. Pithecantropus Erectus-Megantropus Paleojavanicus

b. Pithecantropus Erectus-Homo Soloensis

c. Pithecantropus Erectus-Homo Wajakensis

d. Tithecantropus Erectus-Homo Mojokertensis

e. Pithcantropus Erectus-Homo Paleojavanicus

35. Salah satu fosil yang ditemukan didaratan Cina dan dianggap sezaman dengan Pitecantropus Erectus adalah:..

a. Homo Neanderthalensis                                                  d. Megantropus Pekinensis

b. Pithecantropus Pekinensis                                                           e. Sinantropus Pekinensis

c. Homo Sapiens

      36. Perhatikan Suku Bangsa berikut ini! 1. Jawa            2.Batak            3. Melayu         4. Bugis            5. Toraja          6. Minang

Keturunan bangsa Deutero Melayu yang masih ada di Indonesia terdapat pada nomor:.

1. 1,3,4,6                                                                         d. 3,4,5,6
2. 1,2,3,4                                                                         e. 2,4,5,6
3. 2,3,4,5

 

 

 

 

37. Bekas daratan  yang dinamakan paparan Sahul menghubungkan:…

a. wilayah Indonesia bagian barat dengan Australia

b. Wilayah Indonesia bagian Timur dengan Australia

c. Benua Asia dengan Benua Australia

d. wilayah gabian barat Indonesia dengan Asia

e. Wilayah Indonesia Timur dengan Asia

38. Pada masa Holosen terjadi perpindahan penduduk dari daratan Asia ke wilayah Nusantara. Mereka membawa serta kebudayaannya yang disebur:..

a. Megalitik                                                                                    d. Bacson-Hoabinh

b. Tonkin                                                                                        e. Bone Culture           

c. Campa

39. Bukti bahwa budaya perunggu bergaya Dongson tersebar luas di wilayah Asia Tenggara dan Kepulauan Indonesia adalah:..

      a. adanya kesamaan dari usia benda-benda yang ditemukan

      b. adanya kesamaan dari corak hiasan dan bahan-bahan yang dipergunakannya

      c. adanya kesamaandari ahli yang menemukannya

      d. adanya kesamaan dari lapisantanah dimana benda-benda tersebut ditemukan

      e. adanya kesamaan dari bangsa yang menggunakannya

40. Hasil penemuan manusia purba oleh Tjokrohandoyo dan Difjes diberinama:..

      a. Pithecantropus erectus                                                                d. Homo Wajakensis

      b. Megantropus Paleojavanicus                                                       e. Homo Soloensis

      c. Homo Mojokertensis

 

 

II. Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan benar dan jelas!

1.      Jelaskan maksud dari pernyataan “Sejarah sebagai peristiwa!

2.      Apakah perbedaan antara ilmu Sejarah dengan ilmu alam?

3.      Jelaskan teori Prof. T. Jacob yangberkaitan dengan asal-usul kehidupan manusiaawal Indonesia!

4.      Jelaskan salah satu jenis manusia purba yang ada di Indoneisa beserta hasil budayanya!

5.      Apa perbedaan antara kehidupan masyarakat berburu dan masyarakat bercocok tanam/pertanianitu?

6.      Apakah perbedaan tehnologi yang digunakan oleh masyarakat berburu dan masyarakat bercocok tanam?

7.      Sebutkan jenis-jenis sejarah!

8.      Sebutkan beragam peralatan yang pernah dibuat dan dipakai oleh manusia purba dari jenis homo wajakensis! (5 buah)

9.      Apakah pendapatmu tentang klaim para peneliti Australia bahwa Homo Florensis merupakan spesies baru dalam evolusi manusia?

10.  Apa pengeruh budaya Bacson-Hoabinh dan Dongson bagi perkembangan budaya pada masyarakat awal di Indonesia?

 

 

Filed under: sejarah , KUMPULAN SOAL SEMESTER

                                                   Mata Pelajaran       :  SEJARAH

                                                   Kelas                       :  X

                                             Waktu                      :  120 menit    

                                                                                                                                                                

I.                   Pilihlah salah satu jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (x) pada lembar jawaban yang tersedia!

1. Perbedaan ilmu sejarah dari karya sastra terletak pada:..

1.  
   1. adanya kaidah keilmuan yang harus terpenuhiu
   2. adanya peristiwa yang harus diceritakan
   3. memuat mengenai kisah sejarah
   4. adanya unsure imajinatif
   5. adanya tokoh sejarah yang dilibatkan
2. Ciri khas dari History is event adalah:..
   1. peristiwa sejarah terjadi sepanjang masa
   2. peristiwa sejarah hanya sekali terjadi
   3. peristiwa sejarah dapat berulang pada waktu tertentu
   4. sejarah mengandung unsure sastra yang tinggi

e.       sejarah memiliki meode penelitian sendiri

1. Sejarah sebagai ilmu pada dasarnya merupakan ilmu yang mempelajari tentang:..
   1. aktivitas manusia saat ini
   2. aktivitas manusia pada masa lampau
   3. tokoh-tokokh sejarah yang berperan dalam peristiwa sejarah
   4. peristiwa-peristiwa besar pada masa lampau
   5. bangunan-bangunan kuno
2. Agar setiap peristiwa sejarah yang berlangsung, memiliki cirri-ciri dan karakter yang jelas, maka harus dibuat:…
   1. historiografi
   2. heuristic
   3. imajinasi
   4. anskronisma
   5. peiodesasi
3. Kemampuan menyusun karya sejarah sesuai urutan waktu kejadiannya disebut penyusunan sejarah secara:..
   1. periodic
   2. kronologis
   3. imajinatif
   4. intuitif
   5. kritis
4. Gunung Krakatau meletus dengan dahsyat pada tanggal 27 Agustus 1883. Fakta ini merupakan contoh konkret dari pengertian history as:…
   1. record
   2. actually
   3. story
   4. fiction
   5. science
5. Tingkat kebenaran sebuah karya sejarah terletak pada:..
   1. tangan penulis/sejarawan
   2. kesaksian sejarah
   3. kedekatan dengan topic
   4. kedekatan dengan fakta
   5. keserasian antar topic
6. Imajinasi mutlak diperlukan oleh sejarwan. Ia berguna untuk:…
   1. mengkhayalkan sebuah peristiwa
   2. merangkai berbagai fakta sejarah
   3. menghadirkan tokoh baru
   4. menghidupkan cerita
   5. mendramatisir peristiwa sejarah
7. Apabila diurutkan waktunya, karakter zaman berikut ini yang bias dijadikan pedoman awal penyusunan kronologi sejarah Indonesia adalah:..
   1. reformasi
   2. tritura
   3. proklamasi
   4. sumpah pemuda
   5. budi utomo
8. Apabila suatu saat kamu harus melegalisasi ijazah karena ingin mendaftarkan ke sekolah yang kamu inginkan, maka usahamu itu bagian dari:..
   1. imajinasi
   2. interpretasi
   3. verifikasi
   4. heuristic
   5. historiografi
9. Sumur tua di Lubang Buaya pada peristiwa G 30/S PKI tahun 1965 dalam ilmu sejarah termasuk:..
   1. pelaku
   2. saksi
   3. jejak
   4. peristiwa
   5. dokumen
10. Usaha sejarawan untuk menghadirkan kembali sebuah peristiwa yang terjadi dimasa lampau melalui serangkaian penelitian sejarah disebut:..
    1. historiografi
    2. rekonstruksi
    3. konservasi
    4. reduplikasi
    5. deskripsi
11. Di bawah ini yang bukan termasuk makna sejarah sebagai sebuah peristiwa adalah:..
    1. unik
    2. objektif
    3. dapat terulang
    4. utuh
    5. sekali terjadi
12. Sebuah aktivitas dapat disebut sebagai peristiwa sejarah apabila ia:…
    1. sungguh-sungguh terjadi
    2. terjadi di masa lampau
    3. bersifat khusus
    4. ada dokumentasinya
    5. berperan bagi perubahan masyarakat
13. Kelompok sumber sejarah yang tidak termasuk artefak adalah:..
    1. pesawat Seulawah
    2. Gedung Merdeka
    3. Saka guru masjid Demak
    4. Transkip wawancara pak Nasution
    5. Tandu pak Dirman
14. Hakekat dari sejarah adalah aktivitas manusia yang disebut peristiwa. Ketika dijadikan objek penelitian sejarah, peristiwa tersebut:..
    1. sudah lengap dari pandangan
    2. belum sempat terjadi
    3. tidak mempunyai makna social
    4. tidak berbekas
    5. sulit dideteksi
15. Peninggalan sejarah yang menjadi bukti pengorbanan rakyat Aceh bagi bangsa Indonesia pad awal kemerdekaan adalah;..
    1. senjata rencong
    2. Masjid Baiturrahman
    3. Pesawat Seulawah
    4. Genta Cakradonya
    5. Makam Malik Al-Saleh
16. Persamaan antara sejarah dengan folklore terletak dalam hal:..
    1. sama-sama menggunakan bukti tertulis
    2. keduanya berdasar pengalaman
    3. berkisah tentang masa lalu
    4. keduanya bertutur secara objektif
    5. kebenarannya tergantung pada penutur atau penulis
17. Maksud pewarisan pengetahuan pada masyarakat sebelum mengenal tulisan adalah:..
    1. agar generasi penerusnya bias mengulangi peristiwa-peristiwa yang terjadi
    2. pengetahuan yang mereka miliki agar menjadi lebih baik
    3. pengalaman masa lalu agar bis ditulis oleh generasi penerus
    4. generasi penerus tidak mungkin mengalami peristiwa masa lalu
    5. agar menjadi pelajaran bagi generasi penerus sehingga tidak mengulangi peristiwa yang mereka alami
18. Tradisi sejarah berbeda dengan tradisi kesusastraan dalam hal:..
    1. ada tidaknya peristiwa sejarah
    2. cara penuturannya
    3. media yang digunakan
    4. latar belakang waktunya
    5. cakupan luas wilayah penyebarannya
19. Syarat mutlak yang harus dipenuhi sejarawan apabila ingin menulis sejarah dengan menggunakan folklore adalah;.
    1. sejawan harus mengikuti apa isi mite, legenda dan upacara\
    2. kandungan folklornya justru harus dihilangkan
    3. kebenarannya terletak pad asesuai tidaknya dengan isi folklore
    4. sejarawan harus mengutamakan kandnungan cerita yang ada di dalam folklore
    5. sumber penulisan sejarah harus disesuaikan dengan ada tidaknya folklore
20. Fungsi aksara dalam pewarisan kebudayaan manusia adalah:..
    1. sebagi media penyampaian pesan tertulis
    2. menggantikan tradisi lisan yang digunakan sebagai cara pewarisan pengetahuan kebudayaan
    3. membawa pengaruh modern bagi masyarakat sejarah
    4. mempermudah akulturasi budaya
    5. membuka potensi menerima pengaruh budaya asing
21. Pembacaan tembang atau syair merupakan salah satu pewarisan budaya atau pengetahuan melalui:.
    1. syair
    2. tradisi lisan
    3. tradisi tulis
    4. penggunaan bahasa
    5. lagu
22. Pada masa setelah kemerdekaan, dokumentasi sejarah lebih lengkap dibandingkan periode sebelumnya. Manakah yang merupakan media dokumentasi sejarah?
    1. surat kabar, buku, dan film
    2. lontar, buku, dan surat kabar
    3. buku, novel, dan prasasti
    4. novel, lontar dan hikayat
    5. hikayat, film, dan surat kabar
23. Salah satu tahap dalam penelitian sejarah yang bermaksud menguji keabsahan sumber sejarah, disebut:…
    1. periodesasi
    2. interpretasi
    3. kredibilitas
    4. historiografi
    5. verifikasi
24. Sumber sejarah yang dapat membenarkan terjadinya sebuah peristiwa disebut:….
    1. karya sejarah
    2. bukti sejarah
    3. fakta sejarah
    4. kronologi
    5. histriografi
25. Sebelum melakukan wawancara langkah yang sebaiknya kita lakukan adalah;..
    1. menentukan topic
    2. memilih narasumber
    3. membuat daftar pertanyaan
    4. membuat transkrip
    5. melakukan publikasi

28.

Filed under: sejarah , KUMPULAN SOAL SEMESTER, soal sejarah X smstr ganjil (1)

CLEOPATRA, MAMPU BICARA TUJUH BAHASA

 

 

 

Namanya selalu dikaitkan dengan aroma wewangian, pesona kecantikan wanita dan simbol seks peradaban manusia. Tapi tahukah Anda kalau ternyata Cleopatra adalah kepala negara yang tegar, penulis buku andal, serta fasih bicara dalam tujuh bahasa?

 

Mendengar nama Cleopatra, bayangan yang ada di kepala banyak orang agaknya masih sama. Wanita cantik mempesona yang menyukai kehidupan glamor sarat pesta. Meski yang tersisa hanya legenda, sosok ini nyatanya terus mendunia lewat beragam inkarnasinya yang lahir dari tangan-tangan terampil Hollywood. Sejak zaman film bisu sampai generasi sekarang, Cleopatra seakan “muncul” silih berganti dalam sosok Dewi Amor dengan berbagai nuansa.

Yang paling sering tercermin, baik di panggung opera maupun di layar perak, adalah sosok Cleo yang kehidupannya penuh kemewahan dan pesta pora beraroma birahi seperti dimainkan oleh Theda Bara (Cleopatra–1917), kemudian Claudette Colbert (Cleopatra–Cecil B. DeMille, 1934) atau Vivien Leigh (Caesar and Cleopatra, 1946) karya George Bernard Shaw. Bahkan Cleopatra yang sensual bak boneka seks nyaris tergambar sempurna dalam diri Elizabeth Taylor (Anthony and Cleopatra, 1963).

Memang, tampilan sosok Cleopatra tidak bisa dilepaskan dari kepentingan sekaligus kejujuran para pembuatnya. Kalau diperhatikan dengan seksama, citra wanita cantik ini nampak sengaja dipermainkan, atau lebih tepatnya, dicabik bagian demi bagian untuk kepentingan sesaat. Semisal dalam film All for Love, John Dryden hanya menggambarkan sepintas saja peran Cleopatra sebagai ratu Mesir secara tradisional, sementara peran tambahannya justru lebih banyak. Begitu pula penggambaran George Bernard Shaw tentang Cleopatra sebagai penyuka takhayul, yang kemudian berkembang menjadi bengis, justru menimbulkan rasa tidak simpati kalangan tertentu.

 

Cleopatra gosong

Yang menarik, belakangan muncul versi lain yang sempat memicu pro-kontra. Sampai sekarang di Museum Inggris masih tersimpan sebuah koin logam dengan relief wajah Cleopatra yang kata orang sono malah mirip Abraham Lincoln. Tak jelas, apakah olok-olok ini berhubungan dengan kontroversi tersebut atau tidak. Namun berdasar asumsi besarnya pengaruh Afrika dalam budaya Yunani dan Romawi, ada pendapat yang mengatakan bahwa Cleopatra adalah seorang wanita berkulit hitam.

Sinyalemen ini wajar, karena memang banyak sisi gelap sejarah keluarga Cleo yang tidak berhasil terkuak secara jelas. Terlebih nihilnya data sejarah yang bisa menggambarkan garis keluarga nenek dari pihak sang ayah, kecuali secuil informasi bahwa wanita yang mengandung ayah Cleopatra ini memang bukan istri sah dari Kaisar Ptolemy IX.

Versi Cleopatra gosong alias hitam ini tak pelak melahirkan silang pendapat. Mereka yang mengiyakan versi ini menyandarkan argumennya pada temuan bahwa moyang Ptolemy IX, yakni Ptolemy II yang hidup seabad sebelumnya, pernah memiliki selir wanita Mesir. Toh, kesahihan argumen ini diragukan. Apalagi kaum Ptolemy biasanya amat bangga pada darah biru dan keturunannya. Mereka cenderung menikah dengan sanak famili sendiri untuk menjaga kemurnian darah ningratnya. Kalaupun harus mengambil selir, biasanya mereka lebih memilih wanita Yunani kelas atas.

Kebanggaan kaum Ptolemy yang merasa derajatnya lebih tinggi dari bangsa Mesir, tercermin pada kepongahan mereka tak mau bertutur kata dalam bahasa setempat. Buktinya, meski sudah berdiam di Alexandria selama 300 tahun, sebagian besar tidak becus berbicara dalam bahasa setempat. Kebangetan, memang! Dalam kasus ini, Cleopatra bisa disebut orang pertama yang belajar bahasa Mesir.

Beragamnya versi tentang Cleopatra yang beredar jelas membingungkan. Siapa sesungguhnya sosok wanita ini? Bagaimana cerita Cleopatra yang sebenarnya?

Alamat yang dianggap tepat untuk mencari jawaban itu tak lain adalah Plutarch, penulis biografi asal Yunani yang hidup di abad pertama. Meski jauh berbeda dengan berbagai versi hasil “rekayasa” orang, Plutarch memang mengiyakan adanya dua sisi wajah Cleopatra yang dia temukan baik lewat peninggalan sejarah maupun kesaksian mereka yang hidup sezaman. Sebagian mengatakan bahwa Cleo adalah ilmuwan yang diakui kalangan tradisional setempat. Selain dikenal sebagai seorang dewi yang keibuan, dia juga dianggap Sang Penyelamat yang diutus untuk membebaskan bangsa Timur dari penindasan Romawi.

Di lain pihak, Plutarch juga memiliki informasi dari sumber Romawi yang isinya bertolak belakang. Di mata orang Romawi, nyaris tidak ada bagian hidup Cleopatra yang dianggap baik. Perilaku seksualnya dianggap begitu menggebu, sehingga wanita ini dicap sebagai wanita tunasusila paling kejam di dunia sekaligus pengkhianat Romawi.

 

Politisi cerdik

Dilahirkan tahun 69 sebelum Masehi, Cleopatra adalah anak ketiga dari raja Mesir Auletes yang bergelar Ptolemy XII. Raja ini terkenal dengan sebutan The Flute Player. Untuk mendapatkan dukungan dalam memegang tampuk pemerintahannya, Ptolemy harus sering mondar-mandir ke Roma, bahkan mungkin pernah ditemani Cleopatra kala ia berusia 12 tahun. Dasar lintah darat, pihak Romawi minta bayaran 10.000 talen sebagai imbalan jasa. Jumlah itu dua kali lipat APBN Mesir. Ptolemy memang tak punya banyak pilihan. Apalagi negeri yang ditinggalkan sedang menghadapi banyak masalah.

Si sulung Tryphaena, merebut kekuasaan dan tampil jadi ratu. Merasa memiliki hak yang sama, Berenice sang adik, tega membunuh kakaknya agar bisa naik takhta. Beberapa waktu kemudian, Ptolemy pulang dan dengan bantuan Roma membunuh anaknya sendiri untuk dapat merebut kembali tampuk kekuasaan.

Mestinya, sepeninggal Ptolemy XII tahun 51 SM, kerajaan diwariskan kepada Cleopatra (18) yang saat itu sudah dijodohkan dengan Ptolemy XIII yang tak lain adalah saudaranya sendiri. Masa itu negeri Mesir gagal panen dan dilanda paceklik panjang. Namun Pothinus, orang kasim istana, muncul mengambil alih kekuasaan. Mengaku sebagai wali dari Ptolemy XIII yang kala itu baru 12 tahun, ia mengusir Cleopatra ke luar benteng kraton.

Pada waktu yang sama di Roma sedang terjadi perebutan pengaruh di antara anggota triumvirat – Caesar, Pompei, dan Crassus – yang memegang tampuk pemerintahan. Dalam pergolakan itu, Caesar berhasil memukul mundur prajurit Pompei yang kemudian mengungsi ke Mesir. Karena tak mau negerinya dipakai sebagai tempat persembunyian, akhirnya warga Mesir justru menangkap Pompei dan menyerahkan kepalanya kepada Caesar yang kebetulan datang ke Alexandria untuk menagih utang Ptolemy XII.

Situasi ini dengan cerdik dimanfaatkan oleh Cleopatra. Terbukti, tak sulit baginya untuk menaklukkan hati Caesar. Bermodal raganya yang molek dan kepiawaiannya merayu, dalam waktu singkat Caesar terpikat dan bertekuk lutut. Plutarch melukiskan betapa kreatif dan uniknya Cleo yang sengaja membungkus tubuhnya dengan selimut, untuk disajikan ke depan Caesar seperti barang dagangan saja. Cerita selanjutnya gampang ditebak. Setelah merasakan kehangatan tubuh dan layanan Cleo di tempat tidur, akhirnya semua permintaan wanita ini terkabul. Tak peduli kala itu Caesar sudah gaek dan botak. Yang penting, Cleopatra memperoleh kembali takhta kerajaan dan Mesir tidak perlu bayar utang kepada Roma.

Betapa gampangnya Cleo memikat dan “menundukkan” kaisar Romawi merupakan bukti, sebagai wanita ia amat piawai menghadapi lawan jenis. Terlebih mereka yang akan dimanfaatkannya. Kelebihan ini diperkuat dengan pendapat sejarawan Yunani abad ke-2, Dio Cassius yang menulis bahwa Cleo “… adalah wanita yang amat indah dipandang dan punya kekuatan untuk menaklukkan siapapun.”

Dengan pengaruhnya itu pula ia “memakai” Caesar untuk menumpas pemberontakan sekelompok prajurit Mesir yang tidak puas dengan pemerintahannya. Sejarah mencatat, insiden pemberontakan ini sempat membumihanguskan perpustakaan negera di Alexandria dan melahirkan misteri tewasnya Ptolemy XIII di Sungai Nil.

Caesar kemudian mengawinkan Cleopatra dengan Ptolemy XIV yang kala itu masih berusia 12 tahun. Langkah ini tak pelak memperkuat dugaan orang. Ternyata memang benar. Kehadiran bocah ingusan ini di sisi Cleopatra hanya dipakai sebagai tabir untuk “mengamankan” perselingkuhan mereka. Ini cara cerdik yang dilakukan Cleo sebelum akhirnya ia mau berterus terang. Apalagi tak lama setelah Caesar meninggalkan Mesir, Cleopatra hamil. Dengan perhitungan matang, mengingat Caesar tidak memiliki anak dari istri sahnya di Roma, Cleopatra menamai anaknya Ptolemy Caesar, yang dipanggilnya Caesarion.

Ia membawa anak itu ke Roma tahun 46 SM. Kedatangannya di Roma disambut meriah dan hangat, bahkan secara khusus Caesar membuat patung emas Cleopatra yang ditempatkan di kuil Venus Genetrix. Kali ini Cleopatra harus memendam kekecewaan besar, ketika pada akhirnya Caesar tidak memilih Caesarion sebagai pewaris takhta, melainkan justru memutuskan Octavian, cucu laki-laki saudaranya. Putus sudah harapan Cleo menancapkan pengaruhnya di Romawi. Dalam keputusasaan ia pulang ke Mesir.

Sakit hati Cleopatra kepada Caesar terbalaskan ketika Romawi diperintah oleh triumvirat generasi berikutnya; yakni Octavian, Lepidus dan Markus Antonius. Nama yang tersebut terakhir inilah yang kemudian berhasil “dijerat” dalam pelukannya.

Saat itu Mesir sudah berhasil memakmurkan diri, bahkan terkaya di kawasan Laut Tengah bagian timur. Kemakmuran itulah yang menarik minat Markus Antonius datang pada tahun 41 SM. Misinya mencari dana untuk membiayai peperangan melawan bangsa Parthia, sebuah kerajaan di tenggara L. Kaspia.

Kedatangan Antonius ke Mesir disambut hangat oleh Cleopatra. Berbagai jamuan pesta makan dan minum dirayakan. Kedua pihak meneken memorandum of understanding (MoU) bilateral. Cleopatra berjanji memberi dukungan material kepada Antonius dalam peperangannya melawan bangsa Parthia. Sebaliknya Antonius melindungi kepentingan dan keamanan Cleopatra, terutama dalam menyingkirkan Arsinoe, saudaranya yang terlalu ambisius. Tentu saja karena MoU tadi tak mengatur hal-hal di luar urusan kenegaraan, maka kalau hubungan pribadi kedua pelakunya berkembang lebih jauh, tidak ada pihak yang berhak melarangnya. Terbukti, antara Cleopatra dengan Antonius segera terlibat hubungan asmara. Jalinan cinta keduanya berhasil membuahkan tiga orang anak, sepasang kembar, yakni Alexander Helios – Cleopatra Selene serta Ptolemy Philadelphus.

Yang jelas, hadiah terbesar yang diterima Cleopatra adalah penobatan dirinya sebagai Ratu Segala Raja dan Caesarion sebagai Raja Di Raja. Bahkan dengan pengaruhnya, Cleopatra berhasil mendesak Antonius menitahkan Caesarion sebagai pewaris tunggal takhta Roma, dalam sebuah upacara kenegaraan meriah di Alexandria. Sesuatu yang melampaui wewenangnya sebagai anggota triumvirat.

Maka pantas bila kebahagiaan itu tidak berlangsung lama. Triumvirat Romawi kembali pecah, karena Octavian (yang kelak menjadi Kaisar Agustus) menuduh Markus Antonius melakukan desersi dan berniat memindahkan ibukota kerajaan ke Alexandria. Menyusul perpecahan itu, tahun 31 SM terjadilah perang besar antara kubu Octavian melawan kubu Antonius. Pertempuran yang memuncak di Actium harus usai dengan kekalahan Cleopatra dan Antonius. Kisah-kasih kedua insan inipun berakhir tragis. Masing-masing bunuh diri dengan caranya sendiri.

Meski demikian kematian Cleopatra sempat menimbulkan kontroversi. Pendapat yang satu mengatakan akibat gigitan ular berbisa. Tapi disanggah yang lain karena luka di lengannya ternyata hanya gigitan serangga. Sementara yang lain mengatakan ia minum racun yang disembunyikan di dalam tangkai sisirnya yang berongga. Lantas siapa yang benar? Tak ada yang bisa menjawab.

 

Wanita tegar serba bisa

Biasanya sejarah menampilkan wajah dalam berbagai sisi. Itu terjadi lantaran ia sering merupakan percampuran antara fakta diri yang diimbuhi gincu dan bumbu untuk kepentingan politis. Salah satu contohnya adalah wajah sejarah Cleopatra.

Terlepas dari sisi kehidupannya yang negatif, sosok Cleo adalah wanita tegar yang amat pintar. Pujangga Romawi Cicero mengakui, Cleopatra adalah wanita terpelajar yang masih langka pada zamannya. Pengamatan Cicero membuktikan, wanita ini tidak pernah mau melakukan sesuatu tanpa mempelajarinya terlebih dahulu. Bahkan Al-Masudi, sejarawan Arab, mengatakan Cleopatra yang punya minat besar pada ilmu filsafat adalah pengarang buku-buku pengetahuan. Ini tidak mustahil, mengingat catatan sejarah di tangan Plutarch menyebutkan wanita ini menguasai tujuh bahasa.

Di mata kaumnya yang hidup berabad-abad kemudian, kecantikan dan kemolekan Cleopatra yang nyaris tak tercela itu telanjur menjadi legenda. Apalagi, menurut Dio Cassius, Dewi Asmara ini tahu cara berdandan. Cleo bahkan menulis sebuah buku perawatan tubuh berisi resep kecantikan dari ramuan-ramuan aneh, yang pasti sangat asing bagi para ahli kecantikan abad ini, semisal tikus bakar.

Sebagai wanita yang memegang tampuk kekuasaan dan ibu tiga orang anak, Cleopatra menjalani hidup dengan penuh ketegaran. Bayangkan, seorang perempuan sendirian memerintah sebuah kawasan besar yang cukup lama menjadi ancaman bagi Roma. Disamping urusan negara, tentu ia tak bisa meninggalkan Caesarion dan sepasang bayi kembar yang selalu meminta perhatian.

Setiap hari ia sibuk bekerja. Mulai dengan “sidang” kabinet terbatas, bertemu para penasihat, memberi persetujuan atas proyek pembangunan saluran air, atau memeriksa pemasukan pajak negara. Belum lagi menemui tamu-tamu dan para duta besar yang datang.

Namun, betapapun data sejarah menyediakan segudang jawaban atas berbagai pertanyaan tentang dirinya yang sejati, akankah khalayak tertarik mengubah citra Cleopatra dari yang sudah dikenal selama ini? (Barbara Holland/Djs)

Filed under: Hegemoni Wanita

Aku Seorang “Gembala”

Gembala, adalah pekerjaan tiap hariku. Tetapi penggembala yang ini bukan penggembala kambing atau sapi di padang rumput, juga bukan gembala yang menjadi bagian dari tologia kristen. Aku tidak tahu, ini bagian dari tugas dan kewajiban-ku atau bukan. Kalau ini yang menjadi dasar pekerjaanku, maka aku mendapat rasa cape yang luar biasa. Di saat teman-teman guru yang lain sudah kembali bercengkerama dengan keluarag mereka, aku masih harus mengkondisikan siswa-siswi SMP/SMA untuk sholat Asar terlebih dahulu baru kemudian mereka pulang kerumah masing-masing. Ini mrupakan bagian dari peraturan sekolah kami. Pulang sehabis sholat Asar. Dan ini pulalah yang masih bisa menjaga identitas sekolah kami sebagai sekolah Islam.

Bersyukur, usahaku yang telah berlangsung selama hampir empat tahun ini menunjukkan perkembangan yang menggembirakan. Pada awal kegiatan ini aku lakukan, luar biasa sulit menggiring mereka, mengkondisikan mereka ke masjid untuk solat baik Dhuhur maupun Asar. Terkadang aku harus berlari-lari mengejar mereka ke jurang belakang sekolah, atau mengejar dengan sepeda motor bagi mereka yang kabur. Luar biasa cape, tetapi tidak tahu kenapa setelah aku berhasil membawa mereka ke dalam masjid untuk sholat berjamaah Dhuhur dan Ashar, ada kepuasan tersendiri yang aku rasakan. Apalagi selesai sholat mereka hampir semuanya menjabat tanganku, turut doakanku untuk kebahagiaan hidupku, untuk kesuksesan dan kesehatanku. Terkadang aku menyesal, tadi sebelum sholat sempat aku pukul karena susah dikondisikan. Tetapi mereka tersenyum kembali, tertawa kembali kepadaku. Tak ada dendam atau sakit hati lagi…

Ya.. aku seorang gembala. Bagi anak-anakku untuk bersimpuh bersama  pada Ke-Maha Rahman dan Rahiman ALLAH SWT. Untuk taat kepada sebuah kewajiban hamba kepada Tuhannya. Sekarang mungkin baru ini yang aku bisa lakukan dalam rangka ikut menolong agama Allah, agar tidak kehilangan generasi Islam dengan segala bentuk peribadatannya. Meski ALLAH telah menentukan segalanya, tetapi aku ingin berbuat sesuatu yang mungkin cukup berharga di mata Tuhan bukan di mata manusia. Sekaligus sebagai tempay pengajaran terhadap kesabaran, keuletan, di dalam menghadapi setiap masalah.

Semoga aku tetap istiqomah menjadi “gembala” bagi anak-anakku demi keselamatan hidup mereka di dunia juga di akhirat. Semoga tumbuh kesadaran di hati teman-teman guru untuk ikut memperhatikan kebutuhan ruhani mereka, jiwa mereka tidak hanya ilmu dan pengajaran terhadap mereka.

Filed under: celoteh dan tulisan-ku

Muhammad Natsir: Penegak Islam di tengah Kegoncangan Politik

Mohammad Natsir adalah seorang tokoh kunci dan pejuang yang gigih mempertahankan negara kesatuan RI, yang sekarang menjadi pembicaraan hangat karena melemahnya rasa kesatuan bangsa sebagai akibat reformasi yang kebablasan. Berkali-kali dia menyelamatkan Republik dari ancaman perpecahan. Ia lah yang pada tahun 1949 berhasil membujuk Syafruddin Prawiranegara, yang bersama Sudirman merasa tersinggung dengan perundingan Rum-Royen, untuk kembali ke Jogya dan menyerahkan pemerintahan kembali kepada Sukarno Hatta. Dia jugalah kemudian yang berhasil melunakkan tokoh Aceh, Daud Beureuh yang menolak bergabung dengan Sumatera Utara pada tahun 1950, terutama karena keyakinan Daud Beureuh akan kesalehan Natsir, sikap pribadi yang tetap dipegang teguh sampai akhir hayatnya.

 

Natsir juga seorang tokoh pendidik, pembela rakyat kecil dan negarawan terkemuka di Indonesia pada abad kedua puluh. Kemudian ketika kegiatan politiknya dihambat oleh penguasa, dia berjuang melalui dakwah dengan membentuk Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia dimana dia berkiprah sampai akhir hayatnya membangun masyarakat di kota-kota dan pedalaman terpencil.

Natsir dilahirkan di Alahan Panjang, Solok pada tanggal 17 Juli 1908. Kedua orang tuanya berasal dari Maninjau. Ayahnya Idris Sutan Saripado adalah pegawai pemerintah dan pernah menjadi Asisten Demang di Bonjol. Natsir adalah anak ketiga dari empat bersaudara. Dia kemudian diangkat menjadi penghulu atau kepala suku Piliang dengan gelar Datuk Sinaro Panjang di Pasar Maninjau.

Natsir pada mulanya sekolah di Sekolah Dasar pemerintah di Maninjau, kemudian HIS pemerintah di Solok, HIS Adabiyah di Padang, HIS Solok dan kembali HIS pemerintah di Padang. Natsir kemudian meneruskan studinya di Mulo Padang, seterusnya AMS A 2 (SMA jurusan Sastra Barat) di Bandung. Walaupun akan mendapatkan beasiswa seperti di Mulo dan AMS untuk belajar di Fakultas Hukum di Jakarta atau Fakultas Ekonomi di Rotterdam, dia tidak melanjutkan studinya dan lebih tertarik pada perjuangan Islam.

Pendidikan agama mulanya diperoleh dari orang tuanya, kemudian ia masuk Madrasah Diniyah di Solok pada sore hari dan belajar mengaji Al Qur’an pada malam hari di surau. Pengetahuan agamanya bertambah dalam di Bandung ketika dia berguru kepada ustaz Abbas Hasan, tokoh Persatuan Islam di Bandung. Kepribadian A Hasan dan tokoh-tokoh lainnya yang hidup sederhana, rapi dalam bekerja, alim dan tajam argumentasinya dan berani mengemukakan pendapat tampaknya cukup berpengaruh pada kepribadian Natsir kemudian. Natsir mendalami Islam, bukan hanya mengenai teologi (tauhid), ilmu fiqih (syari’ah), tafsir dan hadis semata, tetapi juga filsafat, sejarah, kebudayaan dan politik Islam. Di samping itu ia juga belajar dari H. Agus Salim, Syekh Ahmad Soorkati, HOS Cokroaminoto dan A.M. Sangaji, tokoh-tokoh Islam terkemuka pada waktu itu, beberapa di antaranya adalah tokoh pembaharu Islam yang mengikuti pemikiran Mohammad Abduh di Mesir. Pengalaman ini semua memperkokoh keyakinan Natsir untuk berjuang dalam menegakkan agama Islam.

Pengalaman organisasinya mulai ketika dia masuk Jong Islamieten Bond (JIB) di Padang. Di Bandung dia menjadi wakil ketua JIB pada 1929-1932, menjadi ketua Partai Islam Indonesia cabang Bandung, dan pada tahun empat puluhan menjadi anggota Majlis Islam A’la Indonesia (MIAI), cikal bakal partai Islam Masyumi (Majlis Syura Muslimin Indonesia) yang kemudian dipimpinnya. Ia menjalin hubungan dengan tokoh politik seperti Wiwoho yang terkenal dengan mosinya “Indonesia Berparlemen” kepada pemerintah Belanda, dengan Sukarno, dan tokoh politik Islam lainnya yang kemudian menjadi tokoh Masyumi, seperti Kasman Singodimejo, Yusuf Wibisono dan Mohammad Roem.

Berbeda dengan tokoh pergerakan lainnya, sejak semula Natsir juga bergerak di bidang dakwah untuk membina kader. Pada mulanya ia aktif dalam pendidikan agama di Bandung, kemudian mendirikan lembaga Pendidikan Islam (Pendis) yang mengasuh sekolah dari TK, HIS, Mulo dan Kweekschool yang dipimpinnya 1932-1942. Di samping itu ia rajin menulis artikel di majalah terkemuka, seperti Panji Islam, Al Manar, Pembela Islam dan Pedoman Masyarakat. Dalam tulisannya dia membela dan mempertahankan Islam dari serangan kaum nasionalis yang kurang mengerti Islam seperti Ir. Sukarno dan Dr. Sutomo. Khusus dengan Sukarno, Natsir terlibat polemik hebat dan panjang antara tahun 1936-1940an tentang bentuk dan dasar negara Indonesia yang akan didirikan. Natsir menolak ide sekularisasi dan westernisasi ala Turki di bawah Kemal Attaturk dan mempertahankan ide kesatuan agama dan negara. Tulisan-tulisannya yang mengeritik pandangan nasionalis sekuler Sukarno ini kemudian dibukukan bersama tulisan lainnya dalam dua jilid buku Capita Selecta.

Kegiatan politik Natsir menonjol sesudah dibukanya kesempatan mendirikan partai politik pada bulan November 1945. Bersama tokoh-tokoh Islam lainnya seperti Sukiman dan Roem, dia mendirikan partai Islam Masyumi, menjadi anggota Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP) dan anggota Badan Pekerja KNIP. Dalam kabinet Syahrir I dan II (1946-1947) dan dalam kabinet Hatta 1948 Natsir ditujuk sebagai Menteri Penerangan. Sebagai menteri, tanpa rasa rendah diri dia menerima tamunya di kantor menteri dengan pakaian amat sederhana, ditambal, sebagaimana ditulis kemudian oleh Prof. George Kahin, seorang ahli sejarah Indonesia berkebangsaan Amerika yang waktu itu mengunjunginya di Yogya.

Ketika terbentuknya negara RIS sebagai hasil perjanjian KMB pada akhir Desember 1949, Natsir memelopori kembali ke negara kesatuan RI dengan mengajukan Mosi Integral kepada parlemen RIS pada tanggal 3 April 1950. Bersama dengan Hatta yang juga menjabat sebagai Perdana Menteri RIS, ide ini tercapai dengan dibentuknya negara kesatuan RI pada 17 Agustus 1950. Mungkin atas jasanya itu, Natsir ditunjuk sebagai Perdana Menteri oleh Sukarno, atau juga karena pengaruhnya yang besar, sebagaimana kemudian terlihat dari hasil Pemilu 1955.

Di tengah sengitnya perdebatan tentang Dasar Negara dalam sidang-sidang Konstituante di Bandung, yang ditandai dengan perdebatan sengit antara Fraksi Masyumi dan Fraksi PKI. Apapun yang ditawarkan dan dijelaskan secara lengkap oleh para juru bicara Partai Masyumi pasti ditentang dengan lebih keras oleh Fraksi PKI saat itu.

Di sela-sela rehat, lelaki itu yang tak lain adalah Moehammad Natsir, selalu menyempatkan diri untuk menyeruput secangkir kopi. Hari itu, ketika Natsir tiba di salah satu bangku tempat ia duduk menikmati kopinya, telah tersedia secangkir kopi. Ia heran, dan bertanya kepada beberapa orang yang ada dan bertugas di situ, ‘Kopi siapa ini?’. ‘Kopi Anda Tuan’, jawab petugas. ‘Tapi Saya belum memesannya?’ kilah Natsir. ‘Oh, sudah dipesankan oleh Bapak itu, Tuan’, jawab petugas itu lagi tegas.

Natsir menoleh kepada lelaki yang memesankannya secangkir kopi, dan berujar, ‘Terima kasih Bung Aidit atas secangkir kopinya’ katanya.Begitu persahabatan dua anak bangsa meski berbeda pendapat sangat tajam.

Tidaklah mudah menjadi Perdana Menteri dalam keadaan sulit ketika itu. Hampir di semua daerah terdapat perasaan bergalau akibat perang yang menimbulkan rasa ketidak-puasan di mana-mana. Beberapa tokoh yang selama ini berjuang untuk Republik berontak, seperti Kartosuwiryo dan kemudian Kahar Muzakkar. Pengikut RMS dan Andi Azis yang berontak ke pada Hatta masih belum tertangani. MMC (Merapi Merbabu Complex) yang beraliran komunis berontak di Jawa Tengah. Daud Beureuh menolak menggabungkan Aceh ke dalam propinsi Sumatera Utara. Walaupun kemudian Natsir pada bulan Januari 1951 berhasil membujuk Daud Beureuh yang sengaja berkunjung ke Aceh sesudah Assaat dan Syafruddin gagal meyakinkannya, namun Daud Beureuh meninggalkan pemerintahan dan pulang kekampungnya di Pidie. Dengan berat hati Natsir terpaksa membekukan DPR Sumatera Tengah dan mengangkat gubernur Ruslan Mulyoharjo sebagai gubernur. Dalam waktunya yang pendek (September 1950-April 51) Natsir membawa RI dari suasana revolusi ke suasana tertib sipil dan meletakkan dasar politik demokrasi dengan menghadapi bermacam kendala, termasuk perbedaan pendapat dengan Sukarno dan partainya PNI.

Sesudah meletakkan jabatannya di pemerintahan, Natsir aktif dalam perjuangan membangun bangsa melalui partai dan menjadi anggota parlemen. Pada pemilihan umum 1955 Partai Islam Masyumi yang dipimpinnya mendapat suara kedua terbanyak sesudah PNI walaupun memperoleh kursi yang sama dengan PNI. Pada sidang-sidang konstituante antara 1956-1957 dengan gigih dia mempertahankan pendiriannya untuk menjadikan Islam sebagai dasar negara. Sebelum sidang konstituante ini berhasil menetapkan Anggaran Dasar Negara, Sukarno memaklumkan kembali ke UUD 1945 dan membubarkan parlemen serta konstituante hasil pemilu. Natsir menjadi penantang ide dan politik Sukarno yang gigih dan teguh.

Penantangannya kepada Sukarno terutama karena Sukarno kemudian berubah menjadi pemimpin yang otoriter dan menggenggam kekuasaan di tangannya sendiri dengan bekerjasama dengan Partai Komunis Indonesia dan partai lain yang mau menuruti kemauan Sukarno. Bukan saja Natsir, Hatta pun malah juga terdesak. Hatta meletakkan jabatannya sebagai usaha mengembalikan presiden Sukarno ke jalur yang benar, tapi hal itu malah makin membuat Sukarno leluasa. Natsir makin terjepit karena pengaruh PKI yang anti Islam.

Pergolakan politik akibat perebutan hegemoni Islam dan non Islam yang mencuat secara demokratis di parlemen diikuti pula oleh kekisruhan ekonomi dan politik secara tidak terkontrol di luar parlemen. Hal ini berujung dengan munculnya kegiatan kedaerahan yang berpuncak pada pemberontakan daerah dan PRRI pada tahun 1958. Natsir yang dimusuhi Sukarno bersama Sjafruddin Prawiranegara dan Burhanuddin Harahap melarikan diri dari Jakarta dan ikut terlibat dalam gerakan itu. Karena itu partai Masyumi dan PSI Syahrir dipaksa membubarkan diri oleh Sukarno.

Ketika PRRI berakhir dengan pemberian amnesti, Natsir bersama tokoh lainnya kembali, namun kemudian ia dikarantina di Batu, Jawa Timur (1960-62), kemudian di Rumah Tahanan Militer Jakarta sampai dibebaskan oleh pemerintahan Suharto tahun 1966. Ia dibebaskan tanpa pengadilan dan satu tuduhanpun kepadanya.

Walaupun tidak lagi dipakai secara formal, Natsir tetap mempunyai pengaruh dan menyumbang bagi kepentingan bangsa, misalnya ikut membantu pemulihan hubungan Indonesia dengan Malaysia. Melalui hubungan baiknya, Natsir menulis surat pribadi kepada Perdana Menteri Malaysia Tungku Abdul Rahman guna mengakhiri konfrontasi Indonesia-Malaysia yang kemudian segera terwujud.

Karena tidak mungkin lagi terjun ke politik, Natsir mengalihkan kegiatannya, berdakwah melalui perbuatan nyata dalam memperbaiki kehidupan masyarakat. Pada tahun 1967 dia mendirikan Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia yang aktif dalam gerakan amal. Lembaga ini dengan Natsir sebagai tokoh sentral, aktif berdakwah bukan saja kepada masyarakat dan para mahasiswa di Jakarta dan kota lainnya, tapi juga di daerah terasing, membantu pendirian rumah sakit Islam dan pembangunan mesjid, dan mengirim mahasiswa tugas belajar mendalami Islam di Timur Tengah.

Kegiatan dakwahnya ini telah menyebabkan hubungannya dengan masyarakat luas tetap terpelihara, hidup terus sebagai pemimpin informal. Kegiatan ini juga membawa Natsir menjadi tokoh Islam terkenal di dunia internasional dengan menjadi Wakil Presiden Kongres Islam se dunia (Muktamar Alam Islami) yang berkedudukan di Karachi (1967)dan anggota Rabithah Alam Islami (1969) dan anggota pendiri Dewan Masjid se Dunia (1976) yang berkedudukan di Mekkah. Di samping bantuan para simpatisannya di dalam negeri, badan-badan dunia ini kemudian banyak membantu gerakan amal DDII, termasuk pembangunan Rumah Sakit Islam di beberapa tempat di Indonesia. Pada tahun 1987 Natsir menjadi anggota Dewan Pendiri The Oxford Center for Islamic Studies, London.

Saat pertama kali berjumpa dengannya di tahun 1948, pada waktu itu ia Menteri Penerangan RI, saya menjumpai sosok orang yang berpakaian paling camping (mended) di antara semua pejabat di Yogyakarta; itulah satu-satunya pakaian yang dimilikinya, dan beberapa minggu kemudian staf yang bekerja di kantornya berpatungan membelikannya sehelai baju yang lebih pantas, mereka katakan pada saya, bahwa pemimpin mereka itu akan kelihatan seperti ‘menteri betulan’

[George McT Kahin, Guru Besar Cornell University]

Namun kebebasannya hilang kembali karena ia ikut terlibat dalam kelompok petisi 50 yang mengeritik Suharto pada tahun 1980. Ia dicekal dalam semua kegiatan, termasuk bepergian ke luar negeri. Sejak itu Natsir aktif mengendalikan kegiatan dakwah di kantor Dewan Dakwah Salemba Jakarta yang sekalian berfungsi sebagai masjid dan pusat kegiatan diskusi, serta terus menerus menerima tamu mengenai kegiatan Islam.

Atas segala jasa dan kegiatannya pada tahun 1957 Natsir memperoleh bintang kehormatan dari Republik Tunisia untuk perjuangannya membantu kemerdekaaan Negara-negara Islam di Afrika Utara. Tahun 1967 dia mendapat gelar Doktor HC dari Universitas Islam Libanon dalam bidang politik Islam, menerima Faisal Award dari kerajaan Saudi Arabia pada tahun 1980 untuk pengabdiannya pada Islam dan Dr HC dari Universitas Sains dan Teknologi Malaysia pada tahun 1991 dalam bidang pemikiran Islam.

Pada tanggal 7 Februari 1993 Natsir meninggal dunia di Jakarta dan dikuburkan di TPU Karet, Tanah Abang. Ucapan belasungkawa datang tidak saja dari simpatisannya di dalam negeri yang sebagian ikut mengantar jenazahnya ke pembaringan terakhir, tapi juga dari luar negeri, termasuk mantan Perdana Menteri Jepang, Takeo Fukuda yang mengirim surat duka kepada keluarga almarhum dan bangsa Indonesia.

Walaupun telah tiada, buah karya dan pemikirannya dapat dibaca dari puluhan tulisannya yang sudah beredar, mulai dari bidang politik, agama dan sosial, di samping lembaga-lembaga amal yang didirikannya. Perkawinannya dengan Nur Nahar, aktifis JIB pada tahun 1934 di Bandung telah memberinya enam orang anak.

DAFTAR KEPUSTAKAAN

• Ahmad Syafi’i Ma’arif, Peta Bumi Intelektualisme Islam di Indonesia, (Bandung : Mizan, 1993)

• Ajib Rosidi, M. Natsir, Sebuah Biografi, (Jakarta : Girimukti Pasaka, 1990)

• Anwar Harjono, et-al., Pemikiran dan Perjuangan Mohammad Natsir, (Jakarta : Pustaka Firdaus, 1996)

• Lukman Harun, “Hari-Hari Terakhir PDRI” dalam Endang Saifuddin Anshari dan Amin Rais, Pak Natsir 80 Tahun, Pandangan dan Penilaian Generasi Muda, (Jakarta : Media Dakwah, 1988 )

• Mohammad Natsir, “Politik Melalui Jalur Dakwah” dalam Memoar Senarai Kiprah Sejarah,(Jakarta: Pustaka Utama Grafiti, 1993)

• Mohammad Natsir, Pendidikan, Pengorbanan, Kepemimpinan, Primordialisme dan Nostalgia, (Jakarta : Media Dakwah, 1987)

• Tohir Luth, M.Natsir, Dakwah dan pemikirannya, (Jakarta: Gema Insani, 1999)

• Yusril Ihza Mahendra, Modernisme Islam dan Demokrasi, Pandangan Politik M.Natsir dalam Islamika No.3, 1994

• Yusuf Abdullah Puar, Mohammad Natsir 70 tahun, (Jakarta: Pustaka Antara, 1978 )

Sumber : Shofwan Karim

Filed under: Biografi

Inpassing: Tidak Semudah yang Dibayangkan

BMPS, Badan Musyawarah Perguruan Swasta belum lama ini menciptakan inovasi baru bagi pergumulan dunia pendidikan di Indonesia. Setelah sukses menggagas NUPTK (Nomor Unik Pendidik dan Tenaga Kependidikan), lebih lanjut Badan Swasta ini membuat gagasan baru yang lebih cemerlang. Impassing, begitulah sebutannya. Ia adalah sebuah upaya penyetaraan profesi guru negri maupun swasta. Logikanya tidak akan ada lagi dikotomisasi guru negeri dan guru swasta. Guru itu satu, yaitu guru tidak akan ada lagi perbedaan guru baik dalam status mapun dalam segi tunjangan. Lho, bagaimana bisa?

Masalah inpassing merupakan merupakan program pemerintah untuk jabatan fungsional guru bukan pegawai negeri sipil beserta angka kreditnya. ini sudah diatur dalam peraturan menteri pendidikan nasional no 47 tahun 2007.Persyaratannya :
1. Guru yang mengajar pada satuan pendidikan
2. Masa kerja sekurang-kurangnya 2 tahun berturut-turut
3. Usia setinggi-tingginya 59 tahun
4. Telah memiliki NUPTK
5. Melampirkan syarat admnistrasi ; Salinan SK tentang pengangkatan sebagai guru yang ditanda-tangani oleh yayasan / penyelenggara satuan pendidikan yang mempunyai ijin operasional, Salinan fotocopy ijasah/STTB/Diploma/Akta mengajar yang disahkan oleh pejabat yang berwewenang dan surat keterangan asli dari kepala sekolah bahwa yang bersangkutan melakukan kegiatan proses pembelajaran
/pembimbingan / pengasuhan.

Impassing, mungkin akan sedikit membuat berbangga guru-guru swasta kalau ini benar-benar dapat terealisasi. Terutama dari sisi tunjangan finansial. Tetapi bagaimana halnya dengan guru-guru negeri, akankah ada perasaan tersaingi atau perasaan negatif lainnya. Justru inilah yang akan luruskan oleh BMPS. Selama ini guru-guru yang berstatus PNS seolah menjadi parameter dalam segala hal. Lebih tinggi tingkat kecerdasannya, lebih tinggi income nya, pokoknya lebih tinggi dalam segala hal. Padahal tidak selamanya benar, banyak guru-guru swasta yang berprestasi, berdedikasi tinggi tetapi penghargaan kepadanya sangat kecil.

Barangkali kinerja BMPS patut kita acungi jempol. Namun demikian BMPS tentunya tidak gegabah dengan ide spektakuler ini. Persyaratan untuk impassing tentunya tidak mudah dilalui. Harus ada semacam tolok ukur guru swasta bagaimana yang pantas mendapatkan impassing tadi. Seandainya hal ini hanya sebagai usaha mendudukkan kesetaraan profesi tanpa didukung dengan kualifikasi yang mumpuni, jangan-jangan satu ide yang sebenarnya brilian ini hanya akan menghasilkan pendidikan yang misquality dan pemborosan anggaran negara.

Maka kepala sekolah dan pemilik Yayasan Pendidikan Swasta, bertanggung jawab penuh atas berhasilnya proses impassing tersebut. Tentunya juga tidak akan gegabah mengajukan stafnya untuk diimpassing yang dianggap belum memenuhi kualifikasi tertentu. Adapun kualifikasi yang diajukan oleh pemilik Yayasan Pendidikan Swasta harus sinkron dengan kualifikasi dari pemerintah. Langkah pertama yang harus dilakukan agar guru swasta memperoleh impassing adalah harus disertifikasi dahulu oleh pemerintah. Semua kita tentu tahu bagaimana prosesi setifikasi dilakukan. Oleh karena itu impassing memang adalah janji yang menggiurkan dan menentramkan, tetapi pelaksanaanya butuh kerja ekstra keras, butuh waktu dan butuh pengorbanan baik materiil maupun spirituil.

Seberapa siapkan kita mengikuti sertifikasi untuk selanjutnya mendapatkan inpassing? Pada akhirnya kembali kepada konsistensi guru untuk tetap kerja keras dan belajar lebih keras lagi. Guru yang sekedar melepas tanggung jawab mengajar, menunggu gaji bulanan, tanpa motivasi dan inovasi serta tujuan yang jelas bagi kemajuan anak didik, pensiun saja jadi guru.

Filed under: celoteh dan tulisan-ku, pendidikan

Bagaimana Memanfaatkan “Masa Vaccum” bagi siswa kelas tiga?

Sudah hampir satu bulan kelas XII SMA usai ujian baik UN maupun US, dan bagi kelas IX SMP juga telah menyelesaikan rangkaian kegiatan US/US. Maka mereka saat ini mereka memasuki masa kekosongan aktivitas. Lalu apa yang mesti diperbuat untuk peningkatan kualitas mereka jika mereka seandainya lulus?

Peran lembaga sekolah sangat menentukan untuk mengelola masa-masa seperti ini. Secara psikologis, saat ini mereka sangat labil. Hal ini disebabkan bisa disebabkan oleh harapan dan kecemasan yang datang silih berganti dalam benak mereka terhadap hasil UN. Maka, bagi sekolah-sekolah tertentu masa ini dijadikan ajang rekreasi ke berbagai obyek wisata. Seperti misalnya sekolah-sekolah di Jakarta menurut dari beberapa sumber beberapa waktu lalu   memilih Jogja untuk tour. Dari segi biaya dapat dibayangkan berapa banyak yang diperlukan. Sebegitu pentingkah dan efektifkan rekreasi untuk mengembalikan kondisi psikologis mereka pasca UN?

Mari sedikit agak merenung. Siswa-siswi tentunya SPP membayar sampai bulan Juni, sedangkan pada bulan ini nyaris sisa-siswi tidak lagi mendapatkan hak belajarnya. Sebab prosesi pembelajaran sudah usai. Seharusnya SPP dibayarkan sampai bulan Mei saja. Lalu untuk alasan apa mereka tetap membayar SPP sedangkan hak belajar mereka tidak terpenuhi lagi? Saya pernah lontarkan pertanyaan ini ke teman-teman sesama guru. Jawabannya beragam, ada yang setuju dan tentunya ada yang tidak setuju dengan alsan masing-masing. Celakanya, dari sekian alasan yang disampaikan ada satu alasan yang cukup menjadi perdebatan. Salah satu kawan guru tadi mengungkapkan alasan, status mereka kan masih sebagai murid sampai akhir Juni, lagian dari mana gaji kita kalau mereka tak membayar SPP? Jawaban ini terlontar karena kami mengajar di sekolah yayasan swasta. Saya sebenarnya bisa menimpali, o.. jadi mereka bayar status saja untuk bulan Juni, uang SPP kan masih ada kelas I dan II!

Tetapi saya memilih untuk tidak melanjutkan dialog tersebut. Masalah gaji/uang memang masalah yang sangat sensitif. Tetapi yang lebih penting dari pada itu adalah bagaimana memanfaatkan waktu vacum yang agak panjang tersebut tetap dalam aktivitas pendidikan, tentunya yang lebih praktis demi untuk kualitas lulusan nantinya. Sekolah yang memiliki Laboratorium IT, bisa ditambahkan kursus komputer dengan program yang aplikatif dan implementatif. Sekolah yang memiliki workshop, bisa menambahkan ketrampilann siswa dengan workshop tersebut. Bisa juga dengan studi tour/anjang sana ke Penerbit Koran mengikuti prosesi pemberitaan sampai ke percetakannya. Bisa juga mendatangkan ahli dalam bidang las, kita kash kursus las atau kursus yang lain. Contoh yang saya sebutkan di atas hanya sedikit contoh dari banyak hal yang bisa kita lakukan.

Hal tersebut dapat dilakukan hanya jika kita punya rencana di awal tahun. Kalu ide ini disampaikan saat ini tentu sangat terlambat. Sebab banyak alasan kenapa saat ini mereka sangat sukar untuk di kumpulkan. Rata-rata meraka sudah punya aktivitas sendiri di luar, ada yang bekerja, ada yang mendaftar Perguruan Tinggi sampai prosesi ujiannya. dan alasan lainnya yang memang agak rasional. Apalagi di wilayah Batam, usai belajar satu yang mereka pikirkan Bagaimana bekerja untuk mempertahankan hidup.

Sekolah Hang Tuah tempat saya bekerja pun demkikian pula adanya. Karena tidak ada planning sejak awal, selesai prosesi ujian ya sudah. Tinggal mereka tercerai berai tak tentu rimbanya. Bahkan mengumpulkan untuk berlatih paduan suara untuk perpisahan nanti, atak ada yang datang. Maka mungkin kita perlu merenung kembali tentang pentingnya perencanaan dalam semua hal. Apalagi menyangkut kualitas hidup banyak orang. Lagi-lagi kembali kepada kita masing-masing guru, hal terbaik apa yang akan kita berikan kepada anak-anak kita selepas lulus dari sekolah yang kita bina. Bukan hanya memikirkan urusan perut sendiri saja, alah…. yang penting mereka lulus titik. Sungguh itu bukan jiwa pendidik! Wallahualam

Filed under: celoteh dan tulisan-ku

Meng-Upgrade Diri

Dalam dua minggu ini seras penat sekali kondisi fisik, jiwa dan spiritualitasku. Semua terasa hambar gersang dan sangat tidak mengenakkan. Persoalan pribadi, persoalan kerja, dan seabrek persoalan yang tak pandai aku memilih dan memilah untuk diselesaikan lebih dulu. Semua carut marut, crowded, dan melelahkan. Padahal substansi persoalnnya pun sebenarnya aku juga tidak terlalu faham. Tetapi teras sekali lelahnya, terasa sekali capeknya. Ada apa ya dengan aku?

Maka aku segera mencari jawabnya. Pertama, aku aktif berkunung ke dunia maya, posting di blog-ku. Tadinya sih enjoy, tetapi bosku katakan,”Pengin nulis kok curang main kopi paste aja,” umpatnya. Aku agak ingin emosi, tapi buat apa? Bukannya aku mau cari solusi atas kebingunganku. Aku tahan ajalah. Padahal di blog-ku memang ada sebaghian yang kopi paste pada bagian berita. Tetapi untuk opini dan artikel kan aku nulis sendiri, kalau ada rujukan pasti aku tulis. Ada-ada aja. Sudahlah lupakan.

Aku cari cara lain, berenang aku ke pantai. Dah dua kali aku berenang di pantai. Pertama seminggu lalu, aku bareng anak-anak kelas xii ipa/ips ke pantai melur. Kedua, baru tadi siang aku ke pantai melayu nongsa. Hei… asyik ternyata, bisa fresh dipikiran. Serasa hanyt di bawa gelombang laut masalah-masalah yang aku hadapi. Padahal dahulu aku sangat anti terhadap pantai, dahlah panas air aja sejauh mata memandang. Sekarang kayaknya aku ketagihan untuk berendam di pantai meski badan jadi hitam legam begini.

Semestinya, setiap kita memiliki cara untuk kembali segar dalam pemikiran, etos kerja, ketaatan beribadah, ataupun dalam bersikap dan berperilaku. Ada saatnya kita memang harus benar-benar menggunakan kekuatan fokus dalam bekerja dan menjalani kehidupan keseharian, tetapi ada kalanya kita harus relax. Sekedar mengendorkan urat syaraf, demi untuk kejernihan dan semangat kerja baru di esok hari. Dengan relaksasi tadi barangkali malah kita akan temukan hal-hal yang baru yang segar, yang mencerahkan, baik dari segi ide pemikiran, etos kerja atau untuk inspirasi-inspirasi yang lain.

Ya… ayo mengapgrade diri, tidak usahlah dulu dalam hal-hal  yang muluk-muluk. Dari tahap yang sederhana dulu. Tidak usah terlalu membebani diri dengan naiknya harga BBM yang sudah pasti disertai dengan melambungnya harga. Kontemplasi aja, berfikir mendalam, secara pribadi apa yang harus kita lakukan untuk mengatasi kondisi yang kenyataannya memang dah begini. BBM naik, artinya kiat-kiat kita juga harus lebih inovatif dan membangun serta menyelamatkan hidup kita, hidup keluarga kita. DAh jangan ngeluh lah. Kalu dapat jatah BLT, ya terima saja. Gitu aja kok repot. Ya benar sih..BLT: cara membuat kita menjadi orang yang bermental pengemis, mental minta melulu, menengadahkan tangan melulu, merengek-rengek melulu, menunggu-nunggu melulu. Tapi, saat ini terima saja, ikuti aja apa maunya SBY-JK. Saat ini barangkali kita belum boleh memancing, kita tinggal terima ikannya saja. Yang sok bisa mancing kan pemerintah, ya sudah terima saja mau kita dapat ikan teri ya syukuri, lebih-lebih dapat ikan paus, wah….harus lebih bersykur lagi tu.

Indonesia Bisa!!! walaupun baru bisa menegadahkan tangan, setidaknya kita masih punya harapann untuk hidup lebih baik ke depan. Yah… sudahlah kembali ayo mengapgrade diri kalau kita tidak mau tergilas oleh mesin waktu yang setajam pedang. Lebih inovatif, mensiasati hidup yang masih saja sulit. Mengembalikan etos kerja tinggi kita untuk lembaga/instansi yang kita tempati. Mengembalikan lagi semangat yang kemarin diterjang kepesimisan, ganti dengan optimisme tinggi. Orang berbuat pasti akan ada hasilnya, yang diam saja ya siap-siap tergilas roda zaman. Perbaharui dirimu, up grade dirimu! kalau mau kamu dan Indonesia benar-benar BISA!!!!

Filed under: celoteh dan tulisan-ku